摘要:青年马克思的民族解放思想是其早期民族理论建构的重要组成部分。通过解读莱茵报时期前后《论犹太人问题》等著作黄石异型材设备厂家,剖析马克思在这一阶段考察民族问题的出发点与现实关怀。
习近平总书记在纪念马克思200周年诞辰大会上强调:“马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。”民族解放作为人类解放的重要实践维度,是马克思主义理论体系的有机组成部分。青年时期的马克思虽然未形成系统民族理论,但在《论犹太人问题》等文本中,通过批判政治异化、宗教压迫与阶级关系,初步构建以“人的解放”为旨归的民族解放思想。现有研究多聚焦马克思成熟时期民族理论,对其早期民族解放的生成逻辑与价值关注不足黄石异型材设备厂家,本文拟通过文本细读与理论重构,揭示青年马克思民族解放思想的历史起点、逻辑结构等。
一、青年马克思民族解放思想的形成背景黄石异型材设备厂家
马克思认为,“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造黄石异型材设备厂家,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”青年马克思民族解放思想植根于19世纪40年代德意志的特殊社会历史,在与当时主要思想流派的激烈对话与决裂中锤炼而成的。
1.历史背景:德意志的政治落后、民族分裂与“犹太人问题”黄石异型材设备厂家
文安县建仓机械厂19世纪上半叶的德意志,依然是一个政治分裂、经济落后、封建势力强大的邦联。相比于已经完成资产阶级革命和工业革命的英、法两国,德意志资产阶级力量薄弱,未能完成国家统一和民主改革的任务。普鲁士王国作为德意志最大的邦国,其专制政体与书报检查制度极大地压制了政治自由和思想解放。与此同时,普鲁士国内的社会矛盾日益尖锐。随着资本主义因素的缓慢发展,传统的封建社会结构开始松动,但封建特权与新兴的资产阶级私有制并存,导致了市民社会的深刻分裂。其中一个突出的社会现象便是“犹太人问题”。在普鲁士,犹太人在法律上受到诸多限制,他们在政治上被排斥于公民权利之外,在社会生活中遭受歧视。马克思在《论犹太人问题》中深刻指出:“犹太人的解放……就是人类从犹太精神中得到解放。”关于是否以及如何赋予犹太人平等公民权的辩论,异型材设备成为当时德国舆论界的焦点之一。这一问题表面上关乎宗教宽容,实则尖锐地暴露了现代国家与市民社会之间的深刻矛盾,成为青年马克思剖析现代性困境、思考政治解放与人类解放关系的一个重要切入点。
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